鳳翔泥塑：小“泥貨” 大作為

　　對(duì)于陜西省寶雞市鳳翔縣六營(yíng)村村民韓鎖存來(lái)說(shuō)，多年前貧困交加的經(jīng)歷可謂不堪回首：全家三口人，老伴常年臥病在床、生活不能自理，每年光醫(yī)藥費(fèi)就要花掉不少錢……

　　韓鎖存的人生在2014年和2016年連續(xù)出現(xiàn)了兩次轉(zhuǎn)機(jī)。原先，為了支付老伴的治療費(fèi)用，韓鎖存平日里會(huì)利用閑暇時(shí)間做泥塑，這是全村老老少少撿起來(lái)都能刷兩下的把式。然而，1塊5毛錢一個(gè)的售價(jià)，讓韓鎖存根本看不到希望。但在2014年，由鳳翔縣文化館申報(bào)的“鳳翔泥塑及圖”地理標(biāo)志證明商標(biāo)成功獲批注冊(cè)。這個(gè)在當(dāng)?shù)厝丝谥斜环Q為“泥貨”的小玩意兒，開始迎來(lái)大市場(chǎng)。

　　2016年，以六營(yíng)村里的國(guó)家、省、市三級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝傳承人為基礎(chǔ)，鳳翔縣傳承泥塑文化旅游專業(yè)合作社成立了起來(lái)，采用集團(tuán)化管理模式，對(duì)村民制作的泥塑統(tǒng)一銷售，這讓韓鎖存的泥塑身價(jià)翻了好幾番。僅僅是半年時(shí)間，他靠做泥塑就凈賺了1萬(wàn)多塊錢。

　　鳳翔泥塑是寶雞鳳翔縣的一種獨(dú)特的民間美術(shù)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及較高的民俗文化、民間藝術(shù)和美學(xué)研究?jī)r(jià)值，主要分布在該縣城關(guān)鎮(zhèn)六營(yíng)村及周邊地區(qū)。鳳翔泥塑以創(chuàng)作毛稿制模、翻坯、黏合成型，經(jīng)精拋、彩繪、勾線等數(shù)十道工序精制而成，吸取了了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的多種紋飾，造型夸張，色彩鮮艷，既有掛虎、五毒、臥牛、十二屬相等玩具類造型奪人眼球，也有八仙、三國(guó)、西游記等神話民俗類作品，讓人過(guò)目難忘。

　　如今，作為鳳翔泥塑的核心區(qū)域，人們會(huì)很輕易地察覺到六營(yíng)村在鳳翔縣一眾村鎮(zhèn)中的與眾不同之處。廣闊的泥塑文化園，古樸的泥塑一條街，近乎家家戶戶都是前店后廠的經(jīng)營(yíng)模式，泥塑制作坊、展示廳、村史館、文化展示長(zhǎng)廊等等不一而足，分布在街道兩側(cè)，讓人們很難將“農(nóng)村”兩字與這里聯(lián)系起來(lái)。

　　六營(yíng)村相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，改革開放初期，鳳翔泥塑也有過(guò)發(fā)展的旺盛期，但也慘遭過(guò)失敗，直到經(jīng)歷了一系列工藝、造型和包裝上的創(chuàng)新改革以后，重新走上了正軌。在成功注冊(cè)地理標(biāo)志證明商標(biāo)后，鳳翔泥塑的銷路越發(fā)廣闊了。村民胡小紅告訴記者，單是馬年新春，她就接下了一單5000個(gè)馬年生肖泥塑的生意。

　　當(dāng)然，雖然的的確確是六營(yíng)村的“村民”，但胡小紅如今已是陜西省的工藝美術(shù)大師，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。

　　實(shí)際上，以“鳳翔泥塑及圖”地理標(biāo)志證明商標(biāo)為依托，六營(yíng)村如今涌現(xiàn)出了一批像胡小紅這樣的泥塑大師，泥塑品種也多達(dá)200多種，村民設(shè)計(jì)了包裝宣傳，鳳翔泥塑逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化。如今，六營(yíng)村530戶人家，從事泥塑產(chǎn)業(yè)的就有300多戶。全村全年銷售泥塑產(chǎn)品約50多萬(wàn)件，銷售收入500多萬(wàn)元。

　　如今，鳳翔泥塑遠(yuǎn)銷美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家，每年來(lái)六營(yíng)村參觀“泥塑絕活”、購(gòu)買泥塑制品的游客超過(guò)10萬(wàn)人次，六營(yíng)村也被評(píng)為陜西省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。