老手藝被惡意注冊了商標，他拄拐把紅樓夢的奢侈品送上戛納紅毯

　　曹雪芹說：“送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鐘”這讓李白驚艷的山花寶發髻，讓大觀園中的姑娘們爭風吃醋的宮花，便是絨花了。

　　我是帶著疑問，前來拜訪趙樹憲老師的。“老手藝人堅守一生，卻被有心人惡意注冊搶了商標，手藝活計難以維系，傳統文化面臨失傳?！迸既婚g看到這樣的故事后，我心底拔涼，腦子里的情緒快要爆炸了，迫不及待地想問個究竟。

　　我在絨花坊呼啦啦招展的旗幟下，伴著房間傳來的“咔嚓咔嚓”的剪子聲，伸手推開塑膠門簾。

　　主持人，話筒，攝影師，趙老師正在接受電視臺的采訪。游客在門口張望著晃一眼，不敢進來。左手邊，趙老師的徒弟李姑娘在臺燈微弱的光線里調小了收音機的音量，手里打尖的動作沒有停過。

　　趙老師這幾年成就頗豐，前不久為LV旗下的帕爾瑪之水定做了香水底座。采訪到這里的時候，李姑娘不動聲色的打開身后的抽屜，取出一朵牡丹絨花，避開攝像機鏡頭，遞了過去，師徒之間，如此默契。

　　“我們沒有返工，就做了一次，直接滿足了他們的要求?！闭f起這事的時候，趙老師的臉上泛著自豪的光彩。

　　趙老師最初在流水線的工廠里，做的不是絨花，是絨雞絨鴨絨兔子。當時國人溫飽問題尚且沒有完全解決，這些手工精致的物件都出口西歐，為慶賀圣誕節復活節等節日做準備。

　　直到1992年南京民俗博物館成立，國家開始倡導民俗的復興，民俗博物館的負責人背負著“政治要求”，開始四處走訪散落在民間的手藝人，邀請他們來博物館上班，給游客展示做手工活的情景?！熬褪亲鰝€活體展品。”趙老師帶著笑意，調侃著如今的自己。

　　最初找到趙老師的時候，他是不愿意來的。手藝已經落下不少，去博物館前途渺茫，誰都看不到未來的希望，而手邊的工作清閑安穩，并不讓人討厭。

　　博物館工作人員一次次上門請求，跑了兩年，說動了趙老師。

　　記得曾經有一位陶罐的匠人說過，一旦把一款陶罐做到極致后，他就再也不會重復做這款了。在自己喜歡的領域里，他想尋找別的突破。

　　用剪刀對絨條進行加工，叫做打尖，是做絨花的第三步，使得圓柱狀的絨條變成所需的鈍角、銳角、半圓球等形狀。

　　最后是傳花和粘花，用鑷子將打尖好的絨條進行組合，配制成立體裝的絨花制品，再粘以串珠、胸針夾子等所需材料，制作成品。

　　李姑娘說話慢條斯理，做絨花的動作也是謹慎小心，劈絨的時候一根根蠶絲理順，傳花的時候舉著小鑷子，一遍遍順著絨條。

　　我問她為什么來選擇做絨花，“好看呀！”她答，語氣是難得的雀躍：“這個能有萬千種變化呢?！?/p>

　　來往的游客里，有詢價的，也有會砍價的。砍價砍到最后，會問趙老師：你做這一個作品要多久？

　　趙老師反問他：那齊白石畫一只蝦要多久？為什么能賣好幾萬？手工作品的金貴，在于積累用心和沉淀，未必每個人都懂，但是不懂的人，也應該心懷尊重。

　　也有游客，聽說絨條是蠶絲做的以后，感嘆了一下“那應該挺貴的”，就隨意的拿起桌子上廢舊的絨條：“挺好玩兒的，這個我拿去了啊。”便又四下閑逛起來。趙老師看她一眼，也由著她去了。

　　貪便宜的人只懂貴賤之分，卻不會過問，這一根根絨條背后，時間幾何，匠心幾何。

　　李姑娘學做絨花已經兩年了，取蠶絲的時候，她小心翼翼的分了好幾股，添了一些，又減了一些。我問她這個取用有什么標準，她笑了笑，給了一個很玄乎的答案：“手感。”隨后又很謙虛的說：“我每次取的量都不精準，總是要多一些?！?/p>

　　柳公權學寫字的時候，師傅教育他：寫盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長，始得龍鳳飛。把事情做好，很多時候正如歐陽修在《賣油翁》中說的那樣：無他，唯手熟耳。

　　我看著這個專心做事又謙虛寡言的姑娘，想起剛剛電視臺采訪完趙老師，老師說，你們也可以再采訪一下我徒弟，電視臺的人搖搖頭，收起機器就走了。

　　李姑娘身上帶著的，是年輕的手藝繼承人的堅守和心酸：默默無聞，無人關注，只能靠自己耐得下寂寞，潛心做好事情，就像一粒蛹，潛在繭里，安心等著化蝶的那一天。

　　近些年趙老師名聲在外的作品不少，用兩千多根絨條給“龍女郎”姚星彤做過戛納電影節的紅毯禮服，給LV旗下帕爾瑪之水做過香水配飾，給電影《三生三世十里桃花》劇組定做過頭飾。

　　他每天都在這間小小的絨花坊里，重復著做絨花的步驟，可是門前冷落鞍馬稀，師徒倆甚至做了個簡易的小牌子：“內有空調，歡迎參觀?！边@年頭，一門手藝對人的吸引力，甚至不如一臺空調。

　　甘熙故居里的很多手藝人，三天打魚兩天曬網的坐班，大多是時候就出去跑跑生意。

　　趙老師沒空管這些，“訂單都排到半年后了，我還想能多點時間，做點創新，哪里還能顧得上營銷呢？”只是他萬萬沒想到的是，他顧不上的營銷，有人顧上了。

　　“絨花”二字被一家有心的公司申請注冊商標，一旦成功，趙樹憲要么不能再做絨花，要么就要向這家公司購買商標權。

　　“他要是注冊別的絨花，我也就不管他了。就像我們的手機，有蘋果手機，有華為手機，你說你把‘手機’這兩個字給注冊了，別人就連手機都不能制造了？”

　　趙老師從未覺得自己做絨花一家獨大，也從未想過壟斷專權，他恨的是有人鉆起法律的空子，事情做不好，還非要在文字上?；ㄕ?。

　　嘴上都是主義，腦子里都是生意。再問及詳細，趙老師不愿多說，我也不便追問。很多事情像丟進湖里的石子一樣，緩緩下沉，再無水花，世事一茬接著一茬，慢慢地也就被人淡忘了。

　　記得李宇春剛出道時，公司總是安排她跑活動，出通告。李宇春很費解：“我就想好好唱歌，為什么總讓我做這些事情？”

　　專心做事和營銷宣傳之間的平衡如此微妙，有太多太多只會專心做事的人，一生一世，無人知曉，漸漸的，手藝就是這樣失傳的。

　　我簡單采訪了一位駐足絨花坊很久的女游客，她說，她希望自己的女兒也能像趙老師一樣，有一個愛好，一門手藝，做一個匠人。能有和趙老師一樣的品質：敬業，靜心。

　　我問她最喜歡絨花坊里的哪一幅作品，她想了一會，指了一幅春燕銜泥。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。舊時百姓都稱布衣，絨花本是宮廷里才有的物件，后來在市集上出現，又逐漸落拓。

　　如今偌大的南京城，只有這么一間小小的絨花坊，匠人淪為伶人，每天表演示眾，他們用最古樸的方式守著自己的堅持和操守，一天過去，徒弟捧著一小盒成品，笑著同師父一起細數，這批訂單還差幾個。門外有人掙錢如流水，有人侵占他們的權利，他們充耳不聞，永遠覺得把事情做好最重要。

　　踏出絨花坊，又是這個熙熙攘攘的南京城。仿古的建筑，燙金的招牌，街頭巷尾開始多了些鑄銅的雕塑，幫著大家一起回憶老城的味道。越是丟失的，越知道珍惜，越想拼命抓住，流失越快。

　　對此，趙老師倒是很樂觀：“有大量的漢服愛好者呢，他們看見絨花的頭飾，都喜歡的不行?！?/p>

　　說著熱愛漢服者泛泛，穿著漢服上街者寥寥。我聽他這樣說，忍不住開始構想那樣的畫面，真正的復古文化開始碰撞，一切都毫無違和感，穿著漢服戴著絨花的年輕人日常毫無顧忌地走在大街上，抑或是奔赴一場又一場盛大的儀式。

　　這大概是一種對生活的用心，也是一種對文化的尊重和時代的進步。